Luxor, il mistero svelato (Parte 2)

Nella Prima parte dedicata al culto di Luxor eravamo arrivati al periodo Egizio. Il passaggio nella cultura romana era inevitabile, e Luxor penetrò facilmente nel Pantheon romano. In alcune decorazioni di ville pompeiane appare con due membri e tre testicoli. Spesso veniva raffigurato anche all'interno dei Lupanari, i bordelli degli antichi romani, eccone un esempio:

Secondo il Professore Mario Lechner dell'Università gitana di Rom Tre,

Preside della Facoltà di Linguistica comparata e borseggio, il termine Lussuria deriva proprio dal nome del dio Luxor. Anche il professore dell'Università Federico II Enzo Cannavale concorda sull'etimologia delle parola lussuria,

ma ritiene che questa sua scoperta gli sia stata rubata dal Professor Lechner insieme al portafogli e ad una catenina d'oro cui era molto affezionato (nello specifico una delle catenine indossata nella foto precedente).

 Con l'affermarsi dell'oscurantismo Cristiano, ostile ad ogni adorazione "pagana" il culto di Luxor cade in disgrazia, ma non scompare, diventa clandestino. Di tanto in tanto è possibile scorgerne l'influsso più o meno diretto nella storia dell'Uomo, chiaro è il debito nei suoi confronti nella Poesia licenziosa, di seguito ad esempio il componimento di Giorgio Baffo a Lui dedicato:

LODE ALLA MONA

Cara Mona, che in mezzo a do colone
    Ti xe là messa, come un capitelo,
    Per cupola ti gà do culatone,
    4E ’l bus del Cul de sora xe ’l to Cielo.

Perchè t’adora tutte le persone
    Ti stà coverta sotto un bianco velo,
    Che, se qualcun te l’alza, e che t’espone,
    8Vittima sul to altar casca ogni Oselo.

El sacro bosco ti me par de Diana,
    Dove all’ingresso ghè do mustacchioni,
    11Che all’arca ne conduse della mana;

Notte, e zorno ti fà miracoloni,
    Che l’acqua, che trà sù la to fontana,
    14

Dà vita ai morti, e spirito ai Cogioni. 


ma anche nella Novellistica e in alcune miniature Medioevali come quelle di seguito riportate

 

Con l'Illuminismo Luxor comincia a diffondersi nuovamente sempre in più ampli settori della società, tornando allo scoperto, ma questa storia verrà approfondita nella terza ed ultima parte.